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          时间:10-25 作者:2019天堂中文字幕-高清在线观看-精彩完整视频 浏览量:53600

            一方面,有純粹幾何,它由公理演繹結論,而不問這些公理是否“真實”;這種幾何不包含任何由邏輯推不出來的東西,不是“綜合的”,用不著幾何學教科書中所使用的那種圖形。

          定態度比較起來,都只是些低級形態的否定態度;因為純粹識見是從〔精神〕實體誕生出來的,它知道意識的純粹自我。。

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          注釋A B①公都子:孟子的學生。

          ④裁:判斷。物無所裁:對事物不能作出正確的判斷。玩物以喪志:原來意思是說,迷戀于玩賞器物,就消磨了志氣。這里意思是說,只停留在事物的表面現象上,就達不到真正認識事物的目的。

          總是追求完整和完全的,沒有什么比器量窄小和哲學家的這種心靈品質更其相反的了。

            我們最常聽到的,是自然語言中的詞匯比較含混,易生歧義,而科學概念是嚴格的概念。我們還聽到這樣的舉例:人們平常使用鳥獸魚蟲這些概念,邊界不清,把鯨和海豚也叫作魚,但它們實際上并不是魚,而是哺乳動物。科學使用嚴格的概念,這個說法攪渾的東西大概更多于所表明的東西。科學對待概念嚴格性的要求,和小學語文老師,和詩人,完全是兩回事。

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            然而我并不認為孩子們是一點理解力都沒有的。恰恰相反,我認為他們對一切同他們眼前可以感覺得到的利益有關的事物卻理解得非常好。不過,我們所不明白的是他們究竟知道些什么東西,因此,他們本來是不知道的,我們卻以為他們知道,他們本來是不懂的,我們卻要他們講一講其中的道理。我們還有一個錯誤是,要他們去注意那些同他們沒有一點兒關系的問題,例如他們將來的利益啦,成年人是多么幸福啦,長大時別人將對他們多么尊敬啦;這些話對沒有一點兒遠慮的人來說,是絕對沒有什么意義的。硬要可憐的孩子們去研究這些東西,往往會使他們把心思用到同他們毫不相干的事情上去。所以,要請你判斷一下能不能叫他們去注意這些事情。

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